فقه الطريقة

أوقات أداء الوظيفة والورد

الوظيفة تلزم المريد مرة واحدة في الليل و النهار.اي مرة في 24 ساعة.يذكرها جماعة ما امكن اما بعد صلاة المغرب او بعد صلاة الصبح او بعد صلاة العصر حسب وقت فراغه و حسب وقت اجتماع .الاخوان في الزاوية. لذلك لا يتصور فيها   تقديم.

 

إقرأ المزيد...

 

الازار في الوظيفة

قضية نشر الازار للجوهرة مذكور اصلها في كتاب "كشف الحجاب " للشيخ العلامة سيدي احمد سكيرج رحمه الله و كذلك في كتابه" جناية المنتسب"

 

إقرأ المزيد...

 

تقييد مفيد في عدم تبوث احتفال الشيخ بليلة النصف من شعبان أو غيرها

سألني بعض اﻹخوة من فقراء الطريقة التجانية عن حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان ، بالصفة المتعارف عليها المنتشرة اليوم عند أهل التصوف وغيرهم من قراءة سورة يس جماعة أربعة مرات ، وتكون لكل مرة منها نية معينة ، والبعض يقرأها في أربع ركعات مع دعاء معروف متداول ، يسأل عن حكم فعل ذلك في زوايا الطريقة التجانية ، أو في بيوت الفقراء التجانيين .

 
 

حكم الترضي على غير الصحابة

هل يجوز الترضي على غير الصحابة الكرام من عام المسلمين وخاصتهم؟

إقرأ المزيد...

 

الفرقان بين الصوم والصيام في القرآن / ذ: عدنا زهار

بسم الله.

ورد على الموقع السؤال التالي: هل هناك فرق بين لفظتي الصيام والصوم الواردة في القرآن؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا بما عهدنا فيكم من سعة العلم والمعرفة وحسن إجابة.

إقرأ المزيد...

 
 

سؤال حول صحة حديث قدسي والعمل به في مجال الوعظ / عدنان زهار

ورد على السؤال الآتي،وصورته:
بسم الله
ما القول في الوعظ بهذا الحديث ونشره بين الناس لما فيه من تربويات وربط بقدرات الجليل عز وجل:
((يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفد أبدا يا ابن آدم لا تخش من ضيق الرزق ما دامت خزائني ملآنة وخزائني لا تنفد أبدا يا ابن آدم لا تأنس بغيري وأنا لك فإن طلبتني وجدتني وإن أنست بغيرك فتك وفاتك الخير كله يا ابن آدم خلقتك لعبادتي فلا تلعب وقسمت رزقك فلا تتعب وفي أكثر منه فلا تطمع ومن أقل منه فلا تجزع فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا وإن لم ترض بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البر ولا ينالك منها إلا ما قد قسمته لك وكنت عندي مذموما يا ابن آدم خلقت السموات السبع والأرضين السبع ولم أعي بخلقهن أيعييني رغيف أسوقه لك من غير تعب يا ابن آدم أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محبا يا ابن آدم لا تطالبني برزق غد كما لا أطالبك بعمل غد فإني لم أنس من عصاني فكيف من أطاعني وأنا على كل شيء قدير وبكل شيء محيط)).
وشكرا لكم سيدي الكريم الذي نلجأ إليه في العويصات...

إقرأ المزيد...

 

التعريف بآداب وشروط قراءة اللطيف ذ: عدنان بن عبد الله زهار

بسم الله

ورد على الموقع السؤال التالي :

هل اللطيف بكل مراتبه من أوراد الطريقة التجانية؟ وإذا كان ليس منها فما الداعي لقراءته؟

وفي حالة استحباب قراءته، ما هي شروط القراءة؟ وهل يقرأ في الزاوية فقط؟ أم يمكن قراءته في الدور والمنازل إذا طلب أصحابها ذلك؟ وهل يجوز أخذ الأجر على ذلك؟ أفيدونا بما فتح الله عليكم من علم ولكم الأجر والثواب...

إقرأ المزيد...

 
 

الطريقة نجاة وإكسير ذ: محمد أبرباش

على إثر السؤال التالي: هل حجاب المرأة من شروط أخذ الورد التجاني

 

كان الجواب كالتالي:

إقرأ المزيد...

 

القول الصواب في إعطاء الطريقة للنساء ولو بغير حجاب‎ ذ: عدنان بن عبد الله زهار

هل يمكن للمسلمة أن تطلب الإذن في طريقة سيدنا رضي الله عنه ولو لم ترتد الحجاب الشرعي ولو لم ترتده بعد أخذ الإذن هل الحجاب يُعد شرطا لأخذ الإذن في طريقة سيدي أبي العباس التجاني رضي الله عنه أم هذا يمنع أو لا،علما أن لباسها محتشم وليس فيه سفور لكن نتيجة الغزو الفكري  الغربي  خاصة بمنطقتنا في بلاد القبائل  بتحديد الذي أريد علمه هل عدم لبس الحجاب يمنع من أخذ الإذن وبعد أخذ الإذن عدم لبس الحجاب  فيه قطع لطريقتنا هذا  بتحديد، شكرا أفيدونا.

ولكم جزيل الشكر.

 

إقرأ المزيد...

 
 

الصفحة 1 من 7